القراءات في الآية 49 من سورة النمل

وقوله جلَّ وعزَّ: ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ﴾
قرأ حمزة والكسائي ﴿لتُبيِّتُنَّهُ.. ثُمَّ لتَقُولُنَّ﴾ بالتاء جميعًا.
وقرأ الباقون ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ... ثُمَّ لَنَقُولَنَّ﴾ بالنون فيهما.
قال أبو منصور: قال الفراء: مَنْ قَرَأَ ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ﴾ بالنون ﴿ثُمَّ لَنَقُولَنَّ﴾
أراد: أنهم قالوا: (تقاسموا) فجعل (تقاسموا) خبرًا، فكأنهم قالوا مُتقاسمين ﴿لتُبيِّتُنَّهُ... ثُمَّ لَنَقُولَنَّ﴾.
قال: وَمَنْ قَرَأَ ﴿لتُبيِّتُنَّهُ.. ثُمَّ لتَقُولُنَّ﴾
جعل (تقاسموا) أمرًا في موضع جزم، كأنهم قالوا: تحالفوا وأقْسِمُوا لتُبيتنه. قال: النون تجوز من هذا الوجه؛ لأن الذي قال لهم تقاسموا معهم في الفعل داخل، وإن كان قد أمرهم.
ألا ترى أنك تقول: قوموا نذهبْ إلى فلان؛ لأنه أمرهم وهو معهم في الفعل.
قال والنون أعجب الوجوه إليَّ.