قَالُواْ تَقَاسَمُواْ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدۡنَا مَهۡلِكَ أَهۡلِهِۦ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ 49
تقاسموا:
1- هذه قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- تقسموا، بغير ألف، وتشديد السين، وهى قراءة ابن أبى ليلى.
لنبيتنه ... لنقولن:
1- بالنون، فيهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بتاء خطاب الجمع، فيهما، وهى قراءة الحسن، وحمزة، والكسائي.
3- بياء الغيبة، فيهما، وهى قراءة مجاهد، وابن وثاب، وطلحة، والأعمش.
4- بياء الغيبة فى الأولى، مسندا للجمع، أي: ليبيتنه، أي: قوم منا، وبالنون فى الثاني، أي: جميعنا، وهى قراءة حميد بن قيس.
مهلك:
1- بفتح الميم وكسر اللام، وهى قراءة حفص.
وقرئ:
2- بضم الميم وفتح اللام، من «أهلك» ، وهى قراءة الجمهور.
3- بفتحهما، وهى قراءة أبى بكر.
1- هذه قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- تقسموا، بغير ألف، وتشديد السين، وهى قراءة ابن أبى ليلى.
لنبيتنه ... لنقولن:
1- بالنون، فيهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بتاء خطاب الجمع، فيهما، وهى قراءة الحسن، وحمزة، والكسائي.
3- بياء الغيبة، فيهما، وهى قراءة مجاهد، وابن وثاب، وطلحة، والأعمش.
4- بياء الغيبة فى الأولى، مسندا للجمع، أي: ليبيتنه، أي: قوم منا، وبالنون فى الثاني، أي: جميعنا، وهى قراءة حميد بن قيس.
مهلك:
1- بفتح الميم وكسر اللام، وهى قراءة حفص.
وقرئ:
2- بضم الميم وفتح اللام، من «أهلك» ، وهى قراءة الجمهور.
3- بفتحهما، وهى قراءة أبى بكر.