وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰٓ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلۡنَا لِمَهۡلِكِهِم مَّوۡعِدࣰا 59
وقولُه جلَّ وعز: ﴿وَتِلْكَ ٱلْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُواْ﴾.
والمعنى: أهلُ القُرى.
* ثم قال جلَّ وعزَّ: ﴿وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِداً﴾.
يجوز أن يكون المعنى: لإِهلاكهم، فيكون مصدراً.
ويجوز أن يكون المعنى: لوقتِ إهلاكهم.
ومن قرأ ﴿لِمَهْلَكِهِمْ﴾ ذهب إلى أن المعنى: لهلاكهم، كما يُقال: جَلَسَ مَجْلَساً، واسمُ الموضعِ: المجلِسُ.
وهَلَكَ مَهْلَكاً، واسم الموضع: المَهْلِكُ.
قال مجاهد: ﴿مَوْعِدَاً﴾: أي أجلاً.
والمعنى: أهلُ القُرى.
* ثم قال جلَّ وعزَّ: ﴿وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِداً﴾.
يجوز أن يكون المعنى: لإِهلاكهم، فيكون مصدراً.
ويجوز أن يكون المعنى: لوقتِ إهلاكهم.
ومن قرأ ﴿لِمَهْلَكِهِمْ﴾ ذهب إلى أن المعنى: لهلاكهم، كما يُقال: جَلَسَ مَجْلَساً، واسمُ الموضعِ: المجلِسُ.
وهَلَكَ مَهْلَكاً، واسم الموضع: المَهْلِكُ.
قال مجاهد: ﴿مَوْعِدَاً﴾: أي أجلاً.