لِتُنذِرَ قَوۡمࣰا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ 6
«اللام» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «اللام» المكسورة في القرآن على اثني عشر وجها، وهي هنا بمعنى: «كي».
والخامس: بمعنى «كي» ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ﴾، وفي فاطر: ﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ﴾، وفي يس: ﴿لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾، وفي الفتح ﴿لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾.
«ما» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «ما» في القرآن على سبعة أوجه، وهي هنا بمعنى: «كما».
والخامس: بمعنى «كما» ومنه قوله تعالى تعالى: [في يس]: ﴿لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾. والحقه قوم بقسم «الذي».
ذكر أهل الوجوه أن «اللام» المكسورة في القرآن على اثني عشر وجها، وهي هنا بمعنى: «كي».
والخامس: بمعنى «كي» ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ﴾، وفي فاطر: ﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ﴾، وفي يس: ﴿لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾، وفي الفتح ﴿لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾.
«ما» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «ما» في القرآن على سبعة أوجه، وهي هنا بمعنى: «كما».
والخامس: بمعنى «كما» ومنه قوله تعالى تعالى: [في يس]: ﴿لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾. والحقه قوم بقسم «الذي».