وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَتَضَرَّعُونَ 42
«البأس» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «البأس» في القرآن على وجهين، وزاد بعضهم وجها آخر هو: البأساء، والبأساء: الشدة النازلة.
وألحق بعضهم وجها ثالثا وهو: البأساء، والبأساء: الشدة النازلة. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾، وفي الأنعام: ﴿فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾، وفي الأعراف: ﴿إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «البأس» في القرآن على وجهين، وزاد بعضهم وجها آخر هو: البأساء، والبأساء: الشدة النازلة.
وألحق بعضهم وجها ثالثا وهو: البأساء، والبأساء: الشدة النازلة. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾، وفي الأنعام: ﴿فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾، وفي الأعراف: ﴿إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ﴾.