قَالَ بَلۡ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمۡ هَٰذَا فَسۡـَٔلُوهُمۡ إِن كَانُواْ يَنطِقُونَ 63
﴿قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا﴾، يَعْنِي الصَّنَمَ العَظِيمَ، ﴿فاسْألُوهم إنْ كانُوا يَنْطِقُونَ﴾، [ ص: 397 ] قالَ بَعْضُهُمْ: إنَّما المَعْنى: ”بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا إنْ كانُوا يَنْطِقُونَ“، وجاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّ إبْراهِيمَ نَطَقَ بِثَلاثِ كَلِماتٍ عَلى غَيْرِ ما يُوجِبُهُ لَفْظُها، لِما في ذَلِكَ مِنَ الصَّلاحِ، وهي قَوْلُهُ: ﴿فَقالَ إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: 89]
وَقَوْلُهُ: ﴿فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا﴾
وَقَوْلُهُ: ”إنَّ سارَةَ أُخْتِي“، والثَّلاثُ لَهُنَّ وجْهٌ في الصِّدْقِ بَيِّنٌ، فَسارَةُ أُخْتُهُ في الدِّينِ.
وَقَوْلُهُ: ﴿إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: 89]، فِيهِ غَيْرُ وجْهِ، أحَدُها: ”إنِّي مُغْتَمٌّ بِضَلالَتِكُمْ، حَتّى أنا كالسَّقِيمِ“، ووَجْهٌ آخَرُ: ”إنِّي سَقِيمٌ عِنْدَكُمْ“، وجائِزٌ أنْ يَكُونَ نالَهُ في هَذا الوَقْتِ مَرَضٌ، ووَجْهُ الآيَةِ ما قُلْناهُ في قَوْلِهِ: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا فاسْألُوهم إنْ كانُوا يَنْطِقُونَ﴾، واحْتَجَّ قَوْمٌ بِأنَّ قَوْلَ إبْراهِيمَ مِثْلُ قَوْلِ يُوسُفَ لِإخْوَتِهِ: ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾ [يوسف: 70]، ولَمْ يَسْرِقُوا الصّاعَ، وهَذا تَأْوِيلُهُ - واللَّهُ أعْلَمُ -: ”إنَّكم لَسارِقُونَ يُوسُفَ“ .
وَقَوْلُهُ: ﴿فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا﴾
وَقَوْلُهُ: ”إنَّ سارَةَ أُخْتِي“، والثَّلاثُ لَهُنَّ وجْهٌ في الصِّدْقِ بَيِّنٌ، فَسارَةُ أُخْتُهُ في الدِّينِ.
وَقَوْلُهُ: ﴿إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: 89]، فِيهِ غَيْرُ وجْهِ، أحَدُها: ”إنِّي مُغْتَمٌّ بِضَلالَتِكُمْ، حَتّى أنا كالسَّقِيمِ“، ووَجْهٌ آخَرُ: ”إنِّي سَقِيمٌ عِنْدَكُمْ“، وجائِزٌ أنْ يَكُونَ نالَهُ في هَذا الوَقْتِ مَرَضٌ، ووَجْهُ الآيَةِ ما قُلْناهُ في قَوْلِهِ: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا فاسْألُوهم إنْ كانُوا يَنْطِقُونَ﴾، واحْتَجَّ قَوْمٌ بِأنَّ قَوْلَ إبْراهِيمَ مِثْلُ قَوْلِ يُوسُفَ لِإخْوَتِهِ: ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾ [يوسف: 70]، ولَمْ يَسْرِقُوا الصّاعَ، وهَذا تَأْوِيلُهُ - واللَّهُ أعْلَمُ -: ”إنَّكم لَسارِقُونَ يُوسُفَ“ .