فَتَبَسَّمَ ضَاحِكࣰا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحࣰا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ 19
وَقَوْلُهُ: ﴿فَتَبَسَّمَ ضاحِكًا مِن قَوْلِها﴾، لِأنَّ أكْثَرَ ضَحِكِ الأنْبِياءِ - عَلَيْهِمُ السَّلامُ - التَّبَسُّمُ، و”ضاحِكًا“، مَنصُوبٌ، حالٌ مُؤَكِّدَةٌ، لِأنَّ ”تَبَسَّمَ“، بِمَعْنى ”ضَحِكَ“، ﴿وَقالَ رَبِّ أوْزِعْنِي أنْ أشْكُرَ نِعْمَتَكَ﴾، مَعْنى ”أوْزِعْنِي“: ألْهِمْنِي، وتَأْوِيلُهُ في اللُّغَةِ: كُفَّنِي عَنِ الأشْياءِ [ ص: 113 ] إلّا عَنْ شُكْرِ نِعْمَتِكَ، أيْ: ”كُفَّنِي عَمّا يُباعِدُ مِنكَ“، ﴿وَأنْ أعْمَلَ صالِحًا تَرْضاهُ﴾