وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينࣱ 21
وَقَوْلُهُ: ﴿والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهم ذُرِّيَّتُهم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾، وقُرِئَتْ: ”ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ“، وقُرِئَتْ: ”واتَّبَعَتْهم ذُرِّيّاتُهُمْ“، وكِلا الوَجْهَيْنِ جائِزٌ، ”اَلذُّرِّيَّةُ“، تَقَعُ عَلى الجَماعَةِ، و”اَلذُّرِّيّاتُ“، جَمْعٌ، و”ذُرِّيَّةٌ“، عَلى التَّوْحِيدِ أكْثَرُ، وتَأْوِيلُ الآيَةِ أنَّ الأبْناءَ إذا كانُوا مُؤْمِنِينَ، وكانَتْ مَراتِبُ آبائِهِمْ في الجَنَّةِ [ ص: 66 ] أعْلى مِن مَراتِبِهِمْ، أُلْحِقَ الأبْناءُ بِالآباءِ، ولَمْ يُنْقَصِ الآباءُ مِن عَمَلِهِمْ شَيْئًا، وكَذَلِكَ إنْ كانَ عَمَلُ الآباءِ أنْقَصَ، أُلْحِقَ الآباءُ بِالأبْناءِ.
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَما ألَتْناهم مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ﴾، مَعْناهُ: ما أنْقَصْناهُمْ، يُقالُ: ”ألَتَهُ، يَأْلِتُهُ، ألْتًا“، إذا نَقَصَهُ، قالَ الشّاعِرُ:
؎أبْلِغْ بَنِي ثُعَلٍ عَنِّي مُغَلْغَلَةً ∗∗∗ جَهْدَ الرِّسالَةِ لا ألْتًا ولا كَذِبا
وَيُقالُ: ”لاتَهُ، يَلِيتُهُ، لَيْتًا“، إذا نَقَصَهُ، وصَرَفَهُ عَنِ الشَّيْءِ، قالَ الشّاعِرُ:
؎وَلَيْلَةٍ ذاتِ نَدًى سَرَيْتُ ∗∗∗ ولَمْ يَلِتْنِي عَنْ هَواها لَيْتُ
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَما ألَتْناهم مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ﴾، مَعْناهُ: ما أنْقَصْناهُمْ، يُقالُ: ”ألَتَهُ، يَأْلِتُهُ، ألْتًا“، إذا نَقَصَهُ، قالَ الشّاعِرُ:
؎أبْلِغْ بَنِي ثُعَلٍ عَنِّي مُغَلْغَلَةً ∗∗∗ جَهْدَ الرِّسالَةِ لا ألْتًا ولا كَذِبا
وَيُقالُ: ”لاتَهُ، يَلِيتُهُ، لَيْتًا“، إذا نَقَصَهُ، وصَرَفَهُ عَنِ الشَّيْءِ، قالَ الشّاعِرُ:
؎وَلَيْلَةٍ ذاتِ نَدًى سَرَيْتُ ∗∗∗ ولَمْ يَلِتْنِي عَنْ هَواها لَيْتُ