اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

رأى المؤلف أن كلام أهل العلم على الاستعاذة والبسملة والفاتحة مفرّق في كتب التفسير والقراءات والحديث والفقه والأحكام، لا يجمعه كتاب تتم به الفائدة، فأراد أن يجمع شتاته ليكون البحث مدخلاً لتفسير كتاب الله. وعلل اختياره بأن الاستعاذة والبسملة مدخل القراءة، وأن الفاتحة افتتح الله بها كتابه وتحوي معاني وفوائد وأحكاماً كثيرة، وعليها مدار صحة الصلاة وبطلانها.

وحرص على أن يقدم خلاصة لأصح ما جاء عن أهل العلم والتحقيق، واعتمد اعتماداً كبيراً على كتب المحققين، وخاصة «مدارج السالكين» لابن القيم في الكلام على الفاتحة، فنقل عنه في مواضع كثيرة لدقة كلامه وتحقيقه، مع تخريج الأحاديث وعزو الأقوال إلى مصادرها في الحواشي.

كتاب معاصر يُعرض بحسب نشره في المكتبة الشاملة.

قسم المؤلف كتابه إلى بابين: الأول في الاستعاذة والبسملة، وفيه فصلان: الاستعاذة في ثمانية مباحث (صيغها، وأركانها، وكونها ليست من القرآن، وإعرابها ومعناها، وأحكامها، ومواضعها، وأن شيطان الجن أعظم ضرراً، والسبيل للخلاص من شره)، والبسملة في تسعة مباحث. والثاني في تفسير الفاتحة، وفيه فصلان: تفسيرها في ثمانية مباحث من مكان نزولها وأسمائها وفضلها إلى مفرداتها وما يؤخذ منها من فوائد، ثم الأحكام المتعلقة بها كقراءتها في الصلاة وفي الجنازة والتأمين بعدها. وختم بخلاصة النتائج.

دار المسلم للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى 1420 هـ - 1999 م، في 446 صفحة، وترقيمه موافق للمطبوع.