وَلَبِثُواْ فِي كَهۡفِهِمۡ ثَلَٰثَ مِاْئَةࣲ سِنِينَ وَٱزۡدَادُواْ تِسۡعࣰا 25
[الكهف: 25-26]
(25) و (26) قوله تعالى: ﴿ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا. قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾. فيه تقرير لمدة مقام أهل الكهف في كهفهم وهي: ﴿ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا﴾. وفيه تعليم للناس على التقويم الشمسي والتقويم القمري حيث إن كل ثلاثمائة سنة شمسي تعادل ثلاثمائة سنة وتسع سنين قمري. وهذه الآية أساس في التقويم وحساب التواريخ. فقوله تعالى: ﴿ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا﴾ هذا خبر من الله تعالى عن مدة لبثهم. قال النقاش من المفسرين: إنهم لبثوا ثلاثمائة سنة شمسية بحساب الأيام، فلما كان الإخبار هنا للنبي العربي ذكرت التسع، إذ المفهوم عنده من السنين القمرية، وهذه الزيادة هي ما بين الحسابين.وذكر نحوه الغزنوي. يعني: باختلاف سني الشمس والقمر، لأنه يتفاوت في كل ثلاث وثلاثين وثلث سنةٍ سنة فيكون في ثلاثمائة تسع سنين. قوله تعالى: (قل الله أعلى بما لبثوا) يعني: بما لبثوا في الكهف، وهى المدة التي ذكرها الله تعالى في كتابه ﴿له غيب السموات والأرض﴾ فهو عالم الغيب دون سواه ﴿أبصر به وأسمع﴾ يعني: ما أبصره وما أسمعه فهي صيغة تعجيب، وقيل: لا أحد أبصر من الله ولا أحد أسمع منه، ويحتمل أن يكون المعنى (أبصر به) أي بوحيه وإرشاده (وأسمع به) العالم، فيكونان أمرين لا على وجه التعجب ﴿ما لهم من دونه من ولي﴾ أي لم يكن لأصحاب الكهف ولي يتولى حفظهم دون الله، وقيل: هذا لمعاصري محمد صلى الله عليه وسلم من الكفار ﴿ولا يشرك في حكمه أحدا﴾
(25) و (26) قوله تعالى: ﴿ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا. قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾. فيه تقرير لمدة مقام أهل الكهف في كهفهم وهي: ﴿ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا﴾. وفيه تعليم للناس على التقويم الشمسي والتقويم القمري حيث إن كل ثلاثمائة سنة شمسي تعادل ثلاثمائة سنة وتسع سنين قمري. وهذه الآية أساس في التقويم وحساب التواريخ. فقوله تعالى: ﴿ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا﴾ هذا خبر من الله تعالى عن مدة لبثهم. قال النقاش من المفسرين: إنهم لبثوا ثلاثمائة سنة شمسية بحساب الأيام، فلما كان الإخبار هنا للنبي العربي ذكرت التسع، إذ المفهوم عنده من السنين القمرية، وهذه الزيادة هي ما بين الحسابين.وذكر نحوه الغزنوي. يعني: باختلاف سني الشمس والقمر، لأنه يتفاوت في كل ثلاث وثلاثين وثلث سنةٍ سنة فيكون في ثلاثمائة تسع سنين. قوله تعالى: (قل الله أعلى بما لبثوا) يعني: بما لبثوا في الكهف، وهى المدة التي ذكرها الله تعالى في كتابه ﴿له غيب السموات والأرض﴾ فهو عالم الغيب دون سواه ﴿أبصر به وأسمع﴾ يعني: ما أبصره وما أسمعه فهي صيغة تعجيب، وقيل: لا أحد أبصر من الله ولا أحد أسمع منه، ويحتمل أن يكون المعنى (أبصر به) أي بوحيه وإرشاده (وأسمع به) العالم، فيكونان أمرين لا على وجه التعجب ﴿ما لهم من دونه من ولي﴾ أي لم يكن لأصحاب الكهف ولي يتولى حفظهم دون الله، وقيل: هذا لمعاصري محمد صلى الله عليه وسلم من الكفار ﴿ولا يشرك في حكمه أحدا﴾