قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابࣰا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعࣰا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ 65
«الشيع» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الشيع» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الأهواء المختلفة.
والرابع: الأهواء المختلفة. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا﴾.
«العذاب» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «العذاب» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: القذف والخسف.
والخامس: القذف والخسف. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الشيع» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الأهواء المختلفة.
والرابع: الأهواء المختلفة. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا﴾.
«العذاب» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «العذاب» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: القذف والخسف.
والخامس: القذف والخسف. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ﴾.