أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدࣰا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ 12
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿غَدًا يَرْتَعْ ويَلْعَبْ﴾، بِالياءِ، وقُرِئَتْ: ”نَرْتَعْ ونَلْعَبْ“، بِالنُّونِ، وقُرِئَتْ: ”يُرْتَعْ ويُلْعَبْ“، بِضَمِّ الياءِ، وقُرِئَتْ: ”يَرْتَعِ ويَلْعَبْ“، فَجَزْمُ هَذِهِ القِراءاتِ كُلِّها عَلى جَوابِ الأمْرِ، المَعْنى: ”أرْسِلْهُ، إنْ تُرْسِلْهُ يَرْتَعْ“، وكَذَلِكَ ”يُرْتَعْ“، وكَذَلِكَ ”يَرْتَعِ ويَلْعَبْ“، بِكَسْرِ العَيْنِ، وكَسْرُ العَيْنِ مِن ”اَلرَّعْيُ“، اَلْمَعْنى: ”(يَرْتَعِي) ويَلْعَبْ“، كَأنَّهم قالُوا: ”(يَرْعى) ماشِيَتَهُ ويَلْعَبْ“، فَيَجْتَمِعَ النَّفْعُ، والسُّرُورُ، و”يَرْتَعْ“، مِن ”اَلرَّتْعَةُ“، أيْ: ”يَتَّسِعْ في الخِصْبِ“، وكُلُّ مُخْصِبٍ فَهو راتِعٌ.