هُنَالِكَ ٱلۡوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَيۡرࣱ ثَوَابࣰا وَخَيۡرٌ عُقۡبࣰا 44
وَقَوْلُهُ: ﴿هُنالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ﴾، وتُقْرَأُ: ”اَلْوِلايَةُ - بِكَسْرِ الواوِ، وفَتْحِها - لِلَّهِ الحَقِّ“، وتُقْرَأُ: ”اَلْحَقُّ“، اَلْمَعْنى: ”فِي مِثْلِ تِلْكَ الحالِ بَيانُ الوَلايَةِ لِلَّهِ“، أيْ: ”عِنْدَ ذَلِكَ يَتَبَيَّنُ نَصْرُهُ،“وَلِيُّ اللَّهِ يَتَوَلّى اللَّهُ إيّاهُ”، فَمَن قَرَأ:“اَلْحَقُّ”، بِالرَّفْعِ، فَهو نَعْتٌ لِلْوَلايَةِ، ومَن قَرَأ:“اَلْحَقِّ”، فَهو بِالجَرِّ، فَهو نَعْتٌ لِلَّهِ - جَلَّ وعَزَّ -، ويَجُوزُ“اَلْحَقَّ”، ولا أعْلَمُ أحَدًا قَرَأ بِها، ونَصْبُهُ عَلى المَصْدَرِ في التَّوْكِيدِ، كَما تَقُولُ:“هُنالِكَ الحَقَّ”، أيْ:“أحُقُّ الحَقَّ".
وَقَوْلُهُ: ﴿هُوَ خَيْرٌ ثَوابًا وخَيْرٌ عُقْبًا﴾، و”عُقُبًا“، ويَجُوزُ و”خَيْرٌ عُقْبى“، عَلى وزْنِ ”بُشْرى“، و”ثَوابًا“، و”عُقْبًا“، مَنصُوبانِ عَلى التَّمْيِيزِ.
وَقَوْلُهُ: ﴿هُوَ خَيْرٌ ثَوابًا وخَيْرٌ عُقْبًا﴾، و”عُقُبًا“، ويَجُوزُ و”خَيْرٌ عُقْبى“، عَلى وزْنِ ”بُشْرى“، و”ثَوابًا“، و”عُقْبًا“، مَنصُوبانِ عَلى التَّمْيِيزِ.