إِذۡ يَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّيَانِ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِيدࣱ 17
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿إذْ يَتَلَقّى المُتَلَقِّيانِ عَنِ اليَمِينِ وعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ﴾ ”اَلْمُتَلَقِّيانِ“: كاتِباهُ المُوَكَّلانِ بِهِ، يَتَلَقَّيانِ ما يَعْمَلُهُ، فَيُثْبِتانِهِ، المَعْنى: ”عَنِ اليَمِينِ قَعِيدٌ وعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ“، فَدَلَّ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ، فَحَذَفَ المَدْلُولَ عَلَيْهِ، ومِثْلُهُ قَوْلُ الشّاعِرِ:
؎نَحْنُ بِما عِنْدَنا وأنْتَ بِما عِنْـ ∗∗∗ ـدَكَ راضٍ والرَّأْيُ مُخْتَلِفُ
أيْ: نَحْنُ بِما عِنْدَنا راضُونَ، وأنْتَ بِما عِنْدَكَ راضٍ، ومِثْلُهُ أيْضًا:
؎رَمانِي بِأمْرٍ كُنْتُ مِنهُ ووالِدِي ∗∗∗ بَرِيئًا ومِن أجْلِ الطَّوِيِّ رَمانِي
اَلْمَعْنى: رَمانِي بِأمْرٍ كُنْتُ مِنهُ بَرِيئًا، ووالِدِي بَرِيئًا مِنهُ.
؎نَحْنُ بِما عِنْدَنا وأنْتَ بِما عِنْـ ∗∗∗ ـدَكَ راضٍ والرَّأْيُ مُخْتَلِفُ
أيْ: نَحْنُ بِما عِنْدَنا راضُونَ، وأنْتَ بِما عِنْدَكَ راضٍ، ومِثْلُهُ أيْضًا:
؎رَمانِي بِأمْرٍ كُنْتُ مِنهُ ووالِدِي ∗∗∗ بَرِيئًا ومِن أجْلِ الطَّوِيِّ رَمانِي
اَلْمَعْنى: رَمانِي بِأمْرٍ كُنْتُ مِنهُ بَرِيئًا، ووالِدِي بَرِيئًا مِنهُ.