القراءات وتوجيههاالقرن 12نص كامل

تحرير النشر = إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة

«إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة» المسمى «تحرير النشر» كتاب في تحريرات القراءات للعلامة مصطفى بن عبد الرحمن الإزميري (ت 1155 هـ)، يبين فيه ما سكت عنه ابن الجزري في «النشر» من أوجه كتب أصوله ويعزوها إلى مواضعها.

ابدأ القراءةالفهرسبحث في الكتاب

المؤلف
مصطفى بن عبد الرحمن الإزميري
الوفاة
ت 1156 هـ
الناشر
دار أضواء السلف
الطبعة
الأولى، 1428 هـ - 2007 م
الأجزاء
جزء واحد
الصفحات
246 صفحة
التصنيف
القراءات وتوجيهها

النص من المكتبة الشاملة (رقم 122170)، وترقيم الكتاب موافق للمطبوع.

1جزء
246صفحة بترقيم المطبوع
28باباً للقراءة
226عنواناً في الفهرس

نبذة عن الكتاب

يقول المؤلف في مقدمته إن كتابه بيان ما طغى به القلم وما أهمله وما أجمله ابن الجزري في «النشر»؛ فإن ابن الجزري ذكر في نشره عدة من كتب القراءات، ثم عزا في بعض المواضع بعض الأوجه إلى بعض تلك الكتب وأمسك عن ذكر بعضها، فلبس بإبهامه على الناظر فيه، ولم يذكر كل صاحب كتاب كل رواية ذكرها في النشر، بل وافقه بعضها وخالفه بعضها، كما نسب أشياء إلى بعض تلك الكتب بخلاف ما فيها، فتجشم الإزميري تحرير ذلك بحسب ما اطلع عليه مما حضره من تلك الكتب ليكون تذكرة لمن نظر فيه.

ويصف المحقق منهجه بأنه يذكر كتب النشر التي أسندها ابن الجزري، ويبين بعد ذكر القارئ ما إذا كان له أسانيد عند ابن الجزري من هذا الكتاب أم لا، ثم يبين ما سكت عنه من قراءات ويعزوها إلى أماكنها، معتمدا على عشرين كتابا من كتب النشر كالوجيز للأهوازي والغاية لابن مهران والمبهج لسبط الخياط والمستنير لابن سوار والتجريد لابن الفحام، وأنه لا يسمي القارئ أو الراوي باسمه غالبا اعتمادا على فطنة القارئ، وختم الكتاب بمجمل أسانيد القوم. وقد راجع المؤلف كتابه غير مرة حتى استقر على نسخة بخطه في المكتبة الأزهرية اعتمدها المحقق.

المؤلف

إ

مصطفى بن عبد الرحمن الإزميري

ت 1156 هـالقرن 12 الهجري

هو الشيخ العلامة مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الإزميري الرومي الحنفي نزيل مصر، لم يعرف تاريخ ميلاده، وتوفي بمصر سنة 1155 هـ. يصفه المحقق بأنه من أشهر علماء القراءات والتجويد بعد ابن الجزري، برع في علوم القراءات وقام بتحرير أوجهها من جميع الطرق، وكتبه في التحريرات مرجع إلى اليوم مع تحريرات المتولي. من شيوخه الشيخ محمد العشري المقرئ ويوسف أفندي زاده والشيخ حجازي، ومن تلاميذه الشيخ أحمد الرشيدي والشيخ السيد هاشم. ومن مؤلفاته: «عمدة العرفان في وجوه القرآن» وشرحه «بدائع البرهان»، و«تقريب حصول المقاصد في تخريج ما في النشر من الفوائد»، و«حصين القاري في اختلاف المقاري»، و«رسالة الضاد»، و«نور الأعلام بانفراد الأئمة الأربعة الأعلام» في القراءات الشاذة.

محتوى الكتاب

يتصدر الكتاب مقدمة التحقيق، ثم مدخل في أقسام: كتاب النشر وأهميته، وترجمة مختصرة لابن الجزري، وترجمة المؤلف، وتراجم مختصرة للقراء العشرة، ثم تعريف بالكتاب يسرد فيه المحقق كتب النشر التي اعتمدها الإزميري، ثم عمله في التحقيق ونماذج مصورة من النسخ الخطية الثلاث. ثم مقدمة المؤلف، ثم النص مرتبا على القراء: قراءة نافع، فابن كثير، فأبي عمرو، فابن عامر، فعاصم، وهكذا، وتحت كل قارئ الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءته، ثم الأصول المسكوت عنها في روايته: الاستعاذة والبسملة وصلة ميم الجمع وهاء الكناية والمد والقصر والهمزتين والإدغام والإظهار والإمالة والتفخيم والترقيق وياءات الإضافة والزوائد، ثم كلمات الفرش. وفي آخره فهارس تقرب ما في الكتاب للقارئ.

  1. 1مقدمة التحقيق
  2. 2أولا: كتاب النشر وأهميته
  3. 3ثانيا: ترجمة مختصرة للإمام ابن الجزري
  4. 4ثالثا: ترجمة المؤلف
  5. 5رابعا: تراجم مختصرة للقراء العشرة
  6. 6خامسا: تعريف بالكتاب
  7. 7سادسا: عملي في تحقيق الكتاب
  8. 8[مقدمة المؤلف]
  9. 9قراءة نافع
  10. 10[أصول القراءة المسكوت عنها في رواية نافع]
  11. 11قراءة الإمام ابن كثير
  12. 12قراءة الإمام أبي عمرو
  13. 13قراءة الإمام عاصم

أهميته ومنزلته

يعد المحقق هذا الكتاب من أهم كتب التحرير على النشر، وكتابا لم يسبق إليه فردا في بابه، لأنه يكشف ما سكت عنه ابن الجزري من أوجه كتب أصوله ويعزوها إلى أماكنها، ويراجع نسبته لبعض الأوجه إلى تلك الكتب. وهذه الطبعة أول نشرة كاملة له عن نسخة المؤلف الأخيرة بخطه، بعد أن نشر قبلها عن مخطوطة ناقصة نقصا فاحشا.

من أقوال العلماء فيه

كتاب تحرير النشر للعلامة الأزميري كتاب لم يسبق إليه، ويعتبر كتاب فرد في بابه
خالد حسن أبو الجود، محقق الكتابص 27

الطبعة المعتمدة

دراسة وتحقيق خالد حسن أبو الجود، دار أضواء السلف، الطبعة الأولى 1428 هـ - 2007 م، في 308 صفحات، عن ثلاث نسخ خطية بالمكتبة الأزهرية إحداها بخط المؤلف.

الناشر
دار أضواء السلف
الطبعة
الأولى، 1428 هـ - 2007 م

النص من نسخة المكتبة الشاملة (رقم 122170) الموافقة لترقيم المطبوع، ويُقرأ باباً باباً (28 باباً) وأرقام صفحات المطبوع في مواضعها.

مصادر هذا التعريف

كل ما في هذا التعريف مأخوذ من الكتاب نفسه (مقدمة المؤلف أو المحقق وبطاقة الطبعة)، وهذه شواهده بمواضعها:

  1. النبذة هذا بيان ما طغى به القلم وما أهمله في كتابه المسمّى بالنّشر، وما أجمله خاتمة القرّاء والمحدثين ص 49
  2. النبذة ثم عزى في بعض المواضع منه بعض الأوجه إلى بعض تلك الكتب وأمسك عن ذكر بعضها؛ فلبّس بإبهامه على النّاظر فيه ص 50
  3. النبذة فتجشّمت تحرير ذلك بحسب ما اطلعت عليه مما حضرني من تلك الكتب؛ ليكون ذلك تذكرة لمن نظر فيه ص 50
  4. النبذة ثم يبين ما سكت عنه ابن الجزري من قراءات ويعزوها إلى أماكنها، وقد اعتمد الأزميري على عشرين كتابا فقط من كتب النشر ص 27
  5. النبذة والإمام الأزميري في كتابه لا يسمي القارئ أو صاحب الرواية باسمه أو كنيته ويستمر على هذا طول الكتاب ص 31
  6. النبذة هذا الكتاب قد راجعه مؤلفه غير مرة فنسخه الموجودة بينها اختلاف كبير حتى استقر على المخطوطة الأخيرة، والتي كتبها بخط يده ص 10
  7. المؤلف هو الشيخ العلم العالم العلاّمة مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الأزميري الرومي الحنفي نزيل مصر ص 20
  8. المؤلف وهو من أشهر علماء القراءات والتجويد بعد ابن الجزري، برع وتفنن في علوم القراءات، وقام بتحرير أوجه القراءات من جميع الطرق ص 20
  9. المؤلف لم يعرف له تاريخ ميلاد، ولكنه توفى بمصر سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف من الهجرة ص 20
  10. المحتوى مقدمة قسمتها أربعة أقسام: الأول: ذكرت فيه تعريف بكتاب النشر وأهميته. الثاني: ذكرت فيه ترجمة للمؤلف. الثالث: تعريف بالكتاب. الرابع: عملي في الكتاب ص 10
  11. المنزلة كتاب تحرير النشر للعلامة الأزميري كتاب لم يسبق إليه، ويعتبر كتاب فرد في بابه ص 27
  12. المنزلة للإمام المحرر العلامة الشيخ: مصطفى الأزميري، وهو من أهم كتب التحرير على النشر ص 9
  13. المنزلة ولكنه أخرجه من مخطوطة وحيدة ناقصة نقصا فاحشا ص 10

فهرس الكتاب 226 عنواناً

1الجزء 1226 عنواناً
  1. مقدّمة التّحقيق5
  2. وعملي في إخراج هذا الكتاب ينقسم إلى جزئين10
  3. مدخل التّحقيق13
  4. أولا: كتاب النشر وأهميته15
  5. ثانيا: ترجمة مختصرة للإمام ابن الجزري رحمه الله17
  6. اسمه17
  7. كنيته17
  8. مولده17
  9. نشأته17
  10. رحلاته17
  11. شيوخه18
  12. تلامذته18
  13. مناصبة18
  14. مؤلفاته18
  15. صفاته19
  16. أسرته19
  17. وفاته19
  18. ثالثا: ترجمة المؤلف20
  19. شيوخه20
  20. تلاميذه21
  21. مؤلفاته21
  22. رابعا: تراجم مختصرة للقراء العشرة22
  23. 1. الإمام نافع22
  24. 2. الإمام ابن كثير المكي22
  25. 3. أبو عمرو البصري23
  26. 4. الإمام ابن عامر23
  27. 5 - الإمام عاصم24
  28. 6. الإمام حمزة24
  29. 7. الإمام الكسائي24
  30. 8 - الإمام أبو جعفر25
  31. 9. الإمام يعقوب25
  32. 10. الإمام خلف العاشر26
  33. خامسا: تعريف بالكتاب27
  34. سادسا: عملي في تحقيق الكتاب32
  35. أولا: نسبة الكتاب لمؤلفه32
  36. ثانيا: نسخ الكتاب32
  37. ثالثا: عملي في التحقيق34
  38. نماذج مصوّرة من النّسخ الخطّيّة35
  39. مقدمة المؤلف49
  40. قراءة نافع51
  41. أصول القراءة المسكوت عنها في رواية نافع58
  42. الاستعاذه وأحكامها58
  43. البسملة وأحكام بين السورتين59
  44. صلة ميم الجمع وأحكامها60
  45. أحكام هاء الكناية في كلمات (يأته، ترزقانه)62
  46. المد والقصر وأحكامهما63
  47. الهمزتين من كلمة66
  48. الهمزتين من كلمتين67
  49. الإبدال في همزة لنبوئنهم69
  50. حكم (لا تأمنا)70
  51. أحكام في (عادا الأولى)71
  52. الكلام على هاء (كتابيه إني)72
  53. الإدغام والإظهار في (يلهث ذلك، يس والقرآن، ن والقلم، يعذب من، اركب معنا، ألم نخلقكم، إن لم، من رسول)72
  54. التقليل والإمالة وأحكامهما75
  55. التفخيم والترقيق76
  56. ياءات الإضافة79
  57. ياءات الزوائد80
  58. (ثم هو، يمل هو)80
  59. المد المنفصل، المد المتصل، مد التعظيم، ومد البدل، والمد في الحرفي اللازم (مد عين) (أنا إلا) في باب الفرش82
  60. لا يهدي، لأهب82
  61. (يَخِصِّمُونَ)83
  62. قراءة الإمام ابن كثير85
  63. الكتب والروايات الموصله إلينا قراءة ابن كثير87
  64. الخلاف في أحكام مد التعظيم89
  65. الخلاف في الهمزتين من كلمتين (هؤلاء إن كنتم)89
  66. الخلاف في (أعجمي)89
  67. الخلاف في الهمزتين من كلمة (لأعنتكم، ييأس)90
  68. أحكام (القصر) ها أنتم91
  69. الخلاف في الإظهار والإدغام (. . ذلك، اركب معنا، يعزب من، يس والقرآن، نون والقلم، إن لم، من رب)91
  70. وقفات البزى على قيمة، المد93
  71. ياءات الإضافة (عندى أولم) (ولى دين)93
  72. ياءات الزوائد (دعاء، بالواو، ومن يتق)94
  73. خطوات، لنذيقنهم، بسطه، يبسط95
  74. تاءات البزى ولا تيمموا96
  75. من أحكام القصر (ولا أداركم ولا أقسم)96
  76. رأفه، لينذر، آنفا97
  77. المصيطرون، بمصيطر، سلاسلا ولا يسئل، أن رآه98
  78. التكبير99
  79. قراءة الإمام أبي عمرو101
  80. الكتب والروايات الموصله إلينا قراءة ابن كثير103
  81. باب الإدغام في مثل (حيث شئتم)106
  82. أحكام ما بين السورتين106
  83. توضيح108
  84. الخلاف في مسائل الإدغام في مثل (طلقكن، زحزح عن)108
  85. مد التعظيم (لا إله إلا الله)118
  86. الهمزتين من كلمة (أؤنبئكم)118
  87. الهمزة من كلمة (بارئكم-اللاء)119
  88. خلاف في الإدغام (نغفر لكم ونحوها) إن ما، ومن رسول119
  89. المد الحرفي في (عين)120
  90. الفتح والإمالة (الناس، الجار، الدنيا، حم، يحيى، أمن، يا ويلتي، يا حسرتي، يا أسفي، يا بشراي، الدار)120
  91. ياءات الزوائد (في أتان، فبشر عباد، اكرمن، أهانن)124
  92. بارئكم، يأمركم، ينصركم125
  93. يشعركم، يصوركم126
  94. أرنا، أرنى127
  95. يبسط، بسطه، فنعما، وما يفعلوا من خير فلن يكفروه128
  96. إن ولى الله، لا يهدي129
  97. (يَخِصِّمُونَ)130
  98. (يعقلون)131
  99. أحكام التكبير131
  100. قراءة الإمام ابن عاص133
  101. الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءة ابن عامر135
  102. أحكام بين السورتين138
  103. أحكام الهاء مع ميم الجمع (من يومهم الذي، أهلهم انقلبوا)139
  104. أحكام هاء الكناية «يؤده، نوله، نصله، نؤته، فأته، يتعبه139
  105. يرض لكم، يره140
  106. أرجه، أفئدة141
  107. أحكام المد المتصل، والمنفصل مد التعظيم142
  108. أحكام الهمزتين من كلمة (أأنتم) أعجمي142
  109. أحكام أأنكم، أئمه، أؤنبئكم، أؤنزل143
  110. أحكام أأذهبتم، أأسجد، أأن كان، أئنا، أإن لنا، أإنا144
  111. أحكام أإنك لانت، أإفكا، أئن، إ إله145
  112. أحكام أأمنتم، إ إذا مات146
  113. أحكام الهمزة المتطرفة146
  114. أحكام ذال إذ في الدال، التاء147
  115. أحكام دال قد في (الزاى)147
  116. أحكام لقد من (لقد ظلمك)147
  117. أحكام في ادغام (تاء) التأنيث في (نضجت، لهدمت)148
  118. أحكام تاء التأنيث في (التاء)، (والصاد) في (حصرت صدورهم) (لهدمت صوامع)، وفي (السين) في (ثبتت سبع)149
  119. أحكام (هل وبل)149
  120. الخلاف في (يلهث ذلك)150
  121. الخلاف في (يس والقرآن، ن والقلم)151
  122. أحكام الدغام في (اورثتموها، يغلب فسوف، ألم تخلقكم152
  123. من أحكام الإدغام في (إن لم) ومن رسول)153
  124. من أحكام الإمامه (رأى، رآك، حمارك، الحمار، هار153
  125. أدرى، عمران، إكراهن، الإكرام، الحواريين)155
  126. أحكام ياءات الإضافة (مالى أدعوكم، أرهطي، مالا لا، ولى نعجة)160
  127. أحكام ياءات الزوائد (ثم كيدون فلا)161
  128. جرف، ننسخ، ابراهيم161
  129. فتيلا انظر، برحمه ادخلوا، محظورا انظر، مسحورا انظر162
  130. يبسط، بسطه، ما قتلوا163
  131. ولا تحسبن، بالكتاب، اتجاجوني، أفلا تعقلون165
  132. وإن يكن ميته، أن تكون ميته166
  133. المعز، بئيس، تتبعان، هئت، حذرون، لعنا كثيرا فلا تسألن167
  134. لما، أفئدة، ليجزين الذين168
  135. خطأ، كسفا، فلا تسألن169
  136. فأتبع، ثم أتبع، يخيل، ما تصفون170
  137. تفعلون، لآتوها، منسأته171
  138. يخصمون، فاكهين، إن إلياس172
  139. بخالصه ذكرى الدار، تأمروننى173
  140. والذين يدعون، على كل قلب، أو يرسل، فيوص، ليوفيهم، فآزره174
  141. المصيطرون، بمصيطر، كيلا يكون دولة، يفصل، ما يؤمنون، ما يذكرون175
  142. لبدا، تمنى، سلاسلا176
  143. كانت قواريرا قواريرا، ما يشاؤن177
  144. نشرت178
  145. قراءة الإمام عاصم179
  146. الكتب والروايات الموصله لقراءة الإمام عاصم181
  147. الخلاف في (يرضه لكم) يحيى، أرجه) لشعبة183
  148. المد والقصر في المنفصل لحفص184
  149. السكت والإدراج في الأربع كلمات (بل ران، من ران، عوجأ، مرقدنا)184
  150. الإدغام والإظهار (يلهث ذلك)184
  151. (اركب معنا) (يس والقرآن)185
  152. (ن وَالْقَلَمِ)186
  153. (إن لم، من رسول)187
  154. الإمالة والفتح والتعليل في (رمى، بلى، سوى، سدى نأى، أدرى)187
  155. رأى، يا بشرى188
  156. ياءات الزوائد (في أتان)188
  157. (جُيُوبِهِنَّ)188
  158. جبرئيل، يبصط، بصطه، فنعما، رضوانه سبل189
  159. سيدخلون، ثم لم تكن، إنها إذا190
  160. بئيس، ويكون لكما، من لدنى191
  161. (ردما ائتونى، وقال آتونى، تساقط)192
  162. يفعلون، أولم تروا، ضعفا، ضعف193
  163. يخصمون، نقيض، بمصيطر، المصيطرون194
  164. المنشآت، انشزوا فانشزوا195
  165. سلاسل، سرت196
  166. قراءة الإمام حمزة197
  167. الكتب والروايات الموصلة لقرآة حمزة199
  168. أحكام ما بين السورتين201
  169. الإشمام في الصراط وصراط201
  170. أحكام الإدغام في (فالملقيات ذكرا، فالمغيرات صبحا)202
  171. أحكام هاء الكناية) يتقى202
  172. أحكام لا غير المديه (لا ريب، لا خير، لا جرم)203
  173. السكت على (ال، شيء)203
  174. وقف حمزة على نحو (يبدى، يشاء)204
  175. نحو (سنقرئك، سئل)205
  176. نحو (مستهزئون، خاسئين، رئيا، شيئا، كهيئه، يضئ، بالسوء) الموؤده) يضيئ، لتنوء، سيئت، السوءاى206
  177. أحكام الوقف لحمزة على نحو (قالوا آمنا، وفي أنفسكم)207
  178. أحكام وقف همزة على نحو (هزؤأ وكفؤأ207
  179. أحكام وقف همزة على نحو (من آمن، الأرض، بأنهم، أأنك، أبصارهم، الذين آمنوا، بما أنزل)208
  180. أحكام الإدغام والإظهار في (بل طبع، يعذب من)209
  181. أحكام الإدغام والإظهار في (اركب معنا، ومن لم يتب فأولئك)210
  182. الفتح والإمالة (ضعافا)210
  183. أتان، الابرار، البوار، القهار، التوراة211
  184. يس212
  185. قراءة الإمام الكسائي213
  186. الكتب والروايات الموصلة لقراءة الإمام أبي جعفر215
  187. قراءة الإمام أبو جعفر221
  188. أرجه، يرضه226
  189. أحكام الهمزة من كلمة (المنشئون)226
  190. يؤيد، نبئنا227
  191. أحكام الإدغام والإظهار في (هنيئا مرئيا، برئ بريئون227
  192. أحكام الهمزة من كلمة في (هنيئا، مرئيا، برئ، كهيئه، موطئا ملء)228
  193. من أحكام الإدغام والإظهار (يلهث ذلك، إن يكن غنيا، فسينغضون، المنخنقه، أن لم، من رب ألم نخلقكم229
  194. أخى اشدد، أشركه، ماليه لا أدري، للملائكة اسجدوا230
  195. ثم هو، يمل هو، يسرا، فسحقا231
  196. ولو يرى، الرياح، ما اضطررتم232
  197. لا تضار، ولا يضار، لست مؤمنا، شآن فتحنا233
  198. أولم تأتهم، يا حسرتاى، وقتن234
  199. قراءة الإمام يعقوب235
  200. الكتب والرويات الموصلة لقراءة الإمام يعقوب237
  201. أحكام بين السورتين239
  202. ضم الهاء لرويس (يلههم، يغنهم، قهم239
  203. الإظهار والإدغام (لذهب بسمعهم، العذاب بالمغفرة)240
  204. صله الهاء في (يره)243
  205. المد والعقد في المتصل والمنفصل ومد التعظيم244
  206. السكت على الساكن لرويس244
  207. باب (أخذتم، واتخذتم، ولتخذت)244
  208. باب الإدغام والإظهار في (من لدنه، من رسول)244
  209. وقف يعقوب على (لم) بالهاء244
  210. بمه، فيمه، ممه، عمه، عليهن)245
  211. وقف يعقوب على (لدى، وعالمين، والمؤمنون وينفقون، ويعلمون، وفيهن، وبهن246
  212. وقف رويس على (يا أسفى، يا ويلتى، يا حسرتي بالهاء246
  213. ياءات الزوائد في (يا عباد فاتقون)246
  214. باب (أصدق)246
  215. فأجمعوا، عيون ادخلوها247
  216. عالم الغيب، ولا ينقص، سلاسل، سلاسلا248
  217. كانت قواريرا، النفاثات، النازعات249
  218. قراءة الإمام خلف في اختياره251
  219. الكتب والروايات التي نقلت إلينا رواية خلف253
  220. السكت بين السورتين254
  221. السكت على الساكن لحلف254
  222. رؤياى، رؤياك، يعلنون، لا تحسبن254
  223. فوائد257
  224. فهرس المصادر والمراجع306
  225. أولا: المخطوطات306
  226. ثانيا: المطبوعات306
ابدأ القراءة