أصول التفسير ومناهج المفسرينالقرن 15نص كامل

قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

«قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير» أطروحة دكتوراه لعبير بنت عبد الله النعيم، استخرجت فيها قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني التي اعتمدها ابن عاشور، ودرستها دراسة تأصيلية تطبيقية.

ابدأ القراءةالفهرسبحث في الكتاب

المؤلف
عبير بنت عبد الله النعيم
العصر
معاصر
الناشر
دار التدمرية، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة
الأولى، 1436 هـ - 2015 م
الأجزاء
جزء واحد
الصفحات
980 صفحة
التصنيف
أصول التفسير ومناهج المفسرين

النص من المكتبة الشاملة (رقم 20876)، وترقيم الكتاب موافق للمطبوع.

1جزء
980صفحة بترقيم المطبوع
88باباً للقراءة
198عنواناً في الفهرس

نبذة عن الكتاب

ذكرت الباحثة أن مشكلة البحث أن كثيراً من المفسرين يذكرون الأقوال المختلفة في الآية دون ترجيح، فلزم أن تُدرس ترجيحات المفسرين والقواعد التي أقاموها عليها. واختارت قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني، كالناسخ والمنسوخ والقراءات والسياق والغالب من أسلوب القرآن، عند ابن عاشور لعنايته بدلالة النص وظهور أثرها في اختياراته، مقتصرة على تفسيره «التحرير والتنوير» في طبعة دار سحنون.

واتبعت المنهج الاستقرائي التحليلي: تعرّف بالقاعدة وتشرح مفرداتها وتبيّن عناية ابن عاشور بها وموقف العلماء منها، ثم تورد لكل قاعدة خمسة أمثلة تطبيقية في الأقل، تذكر فيها الأقوال واختيار ابن عاشور، وتوازن قوله بعشرة تفاسير من الطبري إلى الشنقيطي، وتبيّن مدى موافقته للصواب.

كتاب معاصر يُعرض بحسب نشره في المكتبة الشاملة.

المؤلف

ن

عبير بنت عبد الله النعيم

معاصرالقرن 15 الهجري

هي الدكتورة عبير بنت عبد الله النعيم، قدّمت هذا البحث رسالةً لنيل درجة الدكتوراه في الآداب، تخصص التفسير، بقسم الثقافة الإسلامية في كلية التربية بجامعة الملك سعود، في العام الدراسي 1429 - 1430 هـ، بإشراف الدكتور ناصر بن محمد المنيع أستاذ التفسير وعلومه المشارك. وقدّم للكتاب الأستاذ الدكتور فهد بن عبد الرحمن الرومي.

محتوى الكتاب

جاء البحث في مقدمة وتمهيد وسبعة فصول وخاتمة. عرّف التمهيد بابن عاشور وبتفسيره ومنهجه فيه، وعُقد الفصل الأول لمقدمات في معنى القاعدة والتفسير والترجيح، ونشأة قواعد الترجيح وأنواعها وأسبابها، وقواعد التفسير عند ابن عاشور. ثم درست في خمسة فصول قواعد الترجيح المتعلقة بذات النص القرآني، وبالنسخ، وبالقراءات ورسم المصحف، وبالسياق القرآني، وبالمفردة القرآنية. وخصّت الفصل السابع بتقويم منهج ابن عاشور في الترجيح: معالمه ومميزاته، والمآخذ عليه، وأثر عقيدته في صياغة القواعد والترجيح بها.

  1. 1المقدمة
  2. 2التمهيد
  3. 3المبحث الأول: التعريف بابن عاشور
  4. 4المبحث الثاني: التعريف بتفسير (التحرير والتنوير)
  5. 5الفصل الأول: مقدمات في قواعد التفسير والترجيح
  6. 6الفصل الثاني: قواعد الترجيح المتعلقة بذات النص القرآني
  7. 7الفصل الثالث: قواعد الترجيح المتعلقة بالنسخ
  8. 8الفصل الرابع: قواعد الترجيح المتعلقة بالقراءات ورسم المصحف
  9. 9الفصل الخامس: قواعد الترجيح المتعلقة بالسياق القرآني
  10. 10الفصل السادس: قواعد الترجيح المتعلقة بالمفردة القرآنية
  11. 11الفصل السابع: تقويم منهج ابن عاشور في الترجيح
  12. 12المبحث الثالث: أثر عقيدة ابن عاشور في صياغة القواعد والترجيح بها

أهميته ومنزلته

يفيد البحث دارس قواعد التفسير في معرفة طرق الترجيح بين الأقوال وتطبيقها على تفسير واسع كـ«التحرير والتنوير». وقد وصف مقدّمه الأستاذ الدكتور فهد الرومي الرسالة بأنها وافية، ونبّه على تخصيصها فصلاً لتقويم منهج ابن عاشور. ومن نتائجها أن ابن عاشور نحا في آيات العقائد مذهب الأشعري في أغلب المسائل، وأن ذلك أثّر في تطبيقه بعض القواعد، وقد تعقّبته الباحثة فيه بمذهب السلف.

من أقوال العلماء فيه

وقد تصدت الباحثة الدكتورة/ عبير بنت عبد الله النعيم في رسالتها للدكتوراه لهذا الأمر -وأحسبها- قد أحكمته وأتقنته فجاءت رسالتها وافية
أ. د. فهد بن عبد الرحمن الروميص 4

الطبعة المعتمدة

تقديم أ. د. فهد بن عبد الرحمن الرومي، دار التدمرية - الرياض، الطبعة الأولى 1436 هـ - 2015 م، في 990 صفحة، ضمن إصدارات الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان)، وأصله أطروحة دكتوراه بجامعة الملك سعود.

الناشر
دار التدمرية، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة
الأولى، 1436 هـ - 2015 م

النص من نسخة المكتبة الشاملة (رقم 20876) الموافقة لترقيم المطبوع، ويُقرأ باباً باباً (88 باباً) وأرقام صفحات المطبوع في مواضعها.

مصادر هذا التعريف

كل ما في هذا التعريف مأخوذ من الكتاب نفسه (مقدمة المؤلف أو المحقق وبطاقة الطبعة)، وهذه شواهده بمواضعها:

  1. النبذة تتجلى مشكلة البحث في أن كثيرًا من المفسرين يذكر الأقوال المختلفة في الآية دون ترجيح ص 8
  2. النبذة اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي الموصول بالتحليل ص 14
  3. النبذة اخترت عشرة تفاسير لمقارنة قول ابن عاشور بها ص 16
  4. المؤلف رسالة علمية مقدمة استكمالًا لمتطلبات الحصول على درجة الدكتوراه في الآداب ص 1
  5. المؤلف إشراف فضيلة الدكتور /ناصر بن محمد المنيع أستاذ التفسير وعلومه المشارك ص 2
  6. المحتوى يشتمل هذا البحث على مقدمة وتمهيد وسبعة فصول وخاتمة ص 18
  7. المنزلة وأحسبها- قد أحكمته وأتقنته فجاءت رسالتها وافية ص 4
  8. المنزلة نحا ابن عاشور في تفسيره لآيات العقائد المذهب المنسوب لأبي الحسن الأشعري في أغلب المسائل العقدية ص 956

فهرس الكتاب 198 عنواناً

1الجزء 1198 عنواناً
  1. المقدمة5
  2. مشكلة البحث8
  3. حدود البحث9
  4. أهمية البحث وأسباب اختياره9
  5. الدراسات السابقة10
  6. أهداف البحث13
  7. أسئلة البحث13
  8. المنهج في كتابة البحث14
  9. إجراءات البحث14
  10. ومنهجي في دراسة هذه القواعد كالآتي14
  11. أما المنهج المتبع في دراسة تلك الأمثلة فهو الآتي15
  12. خطة البحث18
  13. كلمة شكر وتقدير22
  14. التمهيد25
  15. المبحث الأول التعريف بابن عاشور27
  16. المطلب الأول نشأته وبيئته العلمية28
  17. اسمه ونسبه28
  18. مولده28
  19. نشأته29
  20. مسيرته العلمية والعملية29
  21. شيوخه وعلماء عصره31
  22. تلامذته35
  23. المطلب الثاني مذهبه الفقهي والعقدي ومؤلفاته38
  24. مذهبه الفقهي38
  25. منهجه في العقيدة40
  26. كتاباته ومؤلفاته42
  27. أولًا: آثاره في التفسير42
  28. ثانيًا: آثاره في الحديث النبوي الشريف42
  29. ثالثًا: آثاره في الفقه وأصوله43
  30. رابعًا: آثاره في الثقافة الإسلامية45
  31. خامسًا: آثاره في اللغة والأدب46
  32. سادسًا: آثاره في التاريخ والتراجم.48
  33. وفاته49
  34. المبحث الثاني التعريف بتفسير (التحرير والتنوير)51
  35. المطلب الأول التعريف بـ " التحرير والتنوير "52
  36. منهجه في إيراد المعلومات56
  37. المطلب الثاني موقف ابن عاشور من أنواع التفسير62
  38. أولًا: موقفه من التفسير بالمأثور62
  39. - تفسير القرآن بالقرآن.63
  40. تفسير القرآن بالسنة64
  41. أولًا: طريقته في إيراد الأحاديث65
  42. ثانيًا: طريقته في عزو الأحاديث67
  43. ثالثًا: طريقته في الحكم على الأحاديث70
  44. تفسير القرآن بمرويات الصحابة والتابعين ومن بعدهم71
  45. موقفه من الإسرائيليات72
  46. ثانيًا: موقفه من التفسير بالرأي74
  47. المطلب الثالث منهج ابن عاشور في القراءات المتواترة والشاذة78
  48. المطلب الرابع عنايته بالوجوه البلاغية واللغة86
  49. أولًا: الإيجاز87
  50. ثانيًا: المجاز89
  51. ثالثًا: الإعجاز90
  52. رابعًا: التفنن95
  53. خامسًا: الالتفات96
  54. المطلب الخامس مصادر ابن عاشور في تفسيره98
  55. 1 - التفسير وعلوم القرآن99
  56. 2 - في القراءات100
  57. 3 - الحديث النبوي100
  58. 4 - الفقه والأصول100
  59. 5 - العقيدة وعلم الكلام101
  60. 6 - اللغة والنحو101
  61. الفصل الأول مقدمات في قواعد التفسير والترجيح103
  62. المبحث الأول معنى القاعدة والتفسير والترجيح104
  63. تعريف القاعدة104
  64. تعريف التفسير لغة107
  65. تعريف التفسير اصطلاحًا108
  66. تعريف الترجيح108
  67. التعريف بالمركب الإضافي "قواعد الترجيح"109
  68. المبحث الثاني نشأة قواعد الترجيح111
  69. المبحث الثالث الفرق بين قواعد التفسير وقواعد الترجيح120
  70. أولًا: قواعد التفسير120
  71. تعريفه120
  72. فائدته120
  73. استمداد قواعد التفسير121
  74. ثانيًا: قواعد الترجيح122
  75. موضوع قواعد الترجيح123
  76. فائدته123
  77. استمدادها123
  78. المبحث الرابع أنواع قواعد الترجيح125
  79. أولا: قواعد الترجيح المتعلقة بالنص125
  80. ثانيًا: قواعد الترجيح المتعلقة بالسنة والأثر126
  81. ثالثًا: قواعد الترجيح المتعلقة باللغة، ومنها126
  82. المبحث الخامس الأسباب الموجبة للترجيح127
  83. الأول: اختلاف تضاد128
  84. الثاني: اختلاف تنوع129
  85. المبحث السادس قواعد التفسير عند ابن عاشور141
  86. أولًا: القواعد المتعلقة بأسباب النزول141
  87. ثانيًا: القواعد اللغوية143
  88. ثالثًا: القواعد المتعلقة بالقراءات145
  89. رابعًا: القواعد المتعلقة بالسنة والآثار147
  90. خامسًا: القواعد المتعلقة بالنسخ150
  91. الفصل الثاني قواعد الترجيح المتعلقة بذات النص القرآني153
  92. المبحث الأول القول الذي تؤيده الآيات القرآنية مقدم على غيره154
  93. صورة القاعدة154
  94. أقوال العلماء في القاعدة154
  95. الأمثلة التطبيقية على القاعدة156
  96. المبحث الثاني الأصل إطلاق اللفظ على ظاهره ما لم يرد دليل يصرفه عن ظاهره199
  97. صورة القاعدة199
  98. شرح مفردات القاعدة199
  99. أقوال العلماء في هذه القاعدة201
  100. الأمثلة التطبيقية على القاعدة203
  101. المبحث الثالث الأولى إعمال اللفظ بكلا معنييه الحقيقي والمجازي متى أمكن237
  102. صورة القاعدة237
  103. شرح مفردات القاعدة237
  104. أمثلة تطبيقية على القاعدة243
  105. المبحث الرابع يقدم المجاز على الحقيقة إذا وجدت القرينة271
  106. صورة القاعدة271
  107. شرح مفردات القاعدة271
  108. أقوال العلماء في هذه القاعدة272
  109. أمثلة تطبيقية على القاعدة273
  110. المبحث الخامس إذا خلت الأقوال في الآية من مستند شرعي وكانت متساوية فالقول الموافق لما جاء في التوراة مقدم على غيره.300
  111. صورة القاعدة300
  112. أقوال العلماء في القاعدة302
  113. أمثلة تطبيقية على القاعدة304
  114. الفصل الثالث قواعد الترجيح المتعلقة بالنسخ341
  115. المبحث الأول الأصل عدم النسخ ما لم يقم دليل صحيح صريح على خلاف ذلك342
  116. صورة القاعدة342
  117. شرح مفردات القاعدة342
  118. أقوال العلماء في هذه القاعدة348
  119. أمثلة تطبيقية على القاعدة348
  120. المبحث الثاني قاعدة النسخ لا يقع في الأخبار385
  121. صورة القاعدة385
  122. أقوال العلماء في القاعدة386
  123. أمثلة تطبيقية على القاعدة388
  124. المبحث الثالث إن الزيادة على النص ليست بنسخ426
  125. صورة القاعدة426
  126. أقوال العلماء في القاعدة427
  127. أمثلة تطبيقية على القاعدة428
  128. المبحث الرابع الإجماع يعد ناسخًا459
  129. صورة القاعدة459
  130. شرح مفردات القاعدة459
  131. أقوال العلماء في القاعدة460
  132. الأمثلة التطبيقية على القاعدة462
  133. المبحث الخامس التخصيص بعد العمل بالعام والتقييد بعد العمل بالمطلق لايعدُّ نسخًا493
  134. صورة القاعدة493
  135. شرح ألفاظ القاعدة493
  136. أقوال العلماء في القاعدة495
  137. أمثلة تطبيقية على القاعدة495
  138. الفصل الرابع قواعد الترجيح المتعلقة بالقراءات ورسم المصحف529
  139. المبحث الأول القراءات المتواترة حق كلها نصًا ومعنى لا يجوز ردها أو رد معناها530
  140. صورة القاعدة530
  141. شرح مفردات القاعدة530
  142. أقوال العلماء في هذه القاعدة532
  143. الأمثلة التطبيقية على القاعدة533
  144. المبحث الثاني الأصل توافق القراءات في المعنى567
  145. صورة القاعدة567
  146. أقوال العلماء في القاعدة567
  147. الأمثلة التطبيقية على القاعدة568
  148. المبحث الثالث اختلاف القراءات في ألفاظ القرآن الكريم يكثر المعاني في الآية الواحدة595
  149. صورة القاعدة595
  150. أقوال العلماء في القاعدة596
  151. الأمثلة التطبيقية على القاعدة597
  152. المبحث الرابع تأتي القراءة في معنى الترجيح لأحد المعاني القائمة من الآية623
  153. صورة القاعدة623
  154. أقوال العلماء في القاعدة623
  155. أمثلة تطبيقية على القاعدة624
  156. المبحث الخامس التفسير الموافق لرسم المصحف مقدم على غيره من التفاسير653
  157. صورة القاعدة653
  158. بيان ألفاظ القاعدة653
  159. أقوال العلماء في القاعدة654
  160. الأمثلة التطبيقية على القاعدة655
  161. الفصل الخامس قواعد الترجيح المتعلقة بالسياق القرآني681
  162. المبحث الأول القول الذي يدل عليه السياق أولى من غيره مالم توجد حجة يجب إعمالها682
  163. صورة القاعدة682
  164. شرح مفردات القاعدة682
  165. أقوال العلماء في القاعدة684
  166. الأمثلة التطبيقية على القاعدة685
  167. المبحث الثاني القول المبني على مراعاة النظم وظاهر ترتيب الكلام أولى من غيره719
  168. صورة القاعدة719
  169. شرح مفردات القاعدة719
  170. أقوال العلماء في القاعدة721
  171. الأمثلة التطبيقية على القاعدة722
  172. المبحث الثالث لكل آية مقامها الذي يجري عليه استعمال كلماتها فلا تعارض بين الآيات .751
  173. صورة القاعدة751
  174. شرح مفردات القاعدة751
  175. موقف العلماء من القاعدة752
  176. الأمثلة التطبيقية على القاعدة753
  177. الفصل السادس قواعد الترجيح المتعلقة بالمفردة القرآنية793
  178. المبحث الأول إعمال الأغلب في القرآن وتقديم المفهوم الجاري في استعماله أولى794
  179. صورة القاعدة794
  180. أقوال العلماء في القاعدة795
  181. الأمثلة التطبيقية على القاعدة796
  182. المبحث الثاني زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى824
  183. صورة القاعدة824
  184. شرح مفردات القاعدة824
  185. أقوال العلماء في القاعدة825
  186. الأمثلة التطبيقية على القاعدة827
  187. المبحث الثالث إذا احتمل اللفظ معان عدة ولم يمتنع إرادة الجميع حمل عليها .851
  188. صورة القاعدة851
  189. أقوال العلماء في القاعدة852
  190. الأمثلة التطبيقية على القاعدة853
  191. الفصل السابع تقويم منهج ابن عاشور في الترجيح885
  192. المبحث الأول معالم منهج ابن عاشور في الترجيح ومميزاته887
  193. المطلب الأول صيغ الترجيح عند ابن عاشور888
  194. المطلب الثاني منهج ابن عاشور في استعمال وجوه الترجيح904
  195. المطلب الثالث مميزات الترجيح عند ابن عاشور914
  196. المبحث الثاني المآخذ على منهج ابن عاشور في الترجيح931
  197. المبحث الثالث أثر عقيدة ابن عاشور في صياغة القواعد والترجيح بها938
  198. فهرس المصادر والمراجع962
ابدأ القراءة