المصاحف لابن أبي داود

يجمع الكتاب بالأسانيد ما روي في كتّاب الوحي والأمر بكتابة القرآن، وجمعه في عهد أبي بكر وما روي في ذلك عن علي وعمر، ثم جمع عثمان الناس على المصاحف وموقف ابن مسعود منه، وأخبار المصاحف العثمانية، واختلاف مصاحف الأمصار المنسوخة من الإمام، وما قيل فيما كتبه الحجاج. ثم يسرد ما خالف فيه كل مصحف منسوب إلى صحابي أو تابعي مصحفَ الجماعة.

ويبيّن المؤلف مراده بقوله: «إنما قلنا: مصحف فلان، لما خالف مصحفنا هذا من الخط أو الزيادة أو النقصان»، ذاكراً أنه أخذ ذلك عن أبيه. ويختم بأبواب في هجاء المصاحف وتجزئتها وكتابتها ونقطها وبيعها ومسها وحملها.

يبدأ بأبواب كتابة الوحي وخطوط المصاحف وجمع القرآن في عهد أبي بكر وعلي وعمر وعثمان، ثم المصاحف العثمانية واختلاف مصاحف الأمصار وما كتبه الحجاج، ثم اختلاف مصاحف الصحابة: عمر وعلي وأبي بن كعب وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وعائشة وحفصة وأم سلمة وغيرهم، ثم مصاحف التابعين، ثم ما روي عن النبي ﷺ من القراءة، ثم ما اجتمع عليه كتاب المصاحف في الهجاء مرتباً على السور، ثم أبواب فقهية في تجزئة المصاحف وكتابتها ونقطها وتحليتها وبيعها ومسها والسفر بها.

تحقيق محمد بن عبده، الفاروق الحديثة - القاهرة، الطبعة الأولى 1423هـ - 2002م.